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注：本文被作者本人——银色地平线以“蒙恩的小孩”网名发表在百度空间上，开头部分文字引自基督新教牧师远志明的《神州》一书，感谢批评。

●天主（上帝）与中国上古前人概述：

    常听一些中国人说“是中国人，所以信佛”。不得不说这是一种肤浅。佛学创始人释迦牟尼本名悉达多并非中国人，而是印度人。佛学的根据地不在中国，而在印度！并且印度佛学根基已经在公元11世纪-13世纪突厥人（此时早已接受伊斯兰教）的入侵中彻底焚毁！公元12世纪末到13世纪初，突厥人攻入比哈尔和孟加拉，印度最后残存的佛教大寺飞行寺、那烂陀寺和超岩寺都被洗劫一空，僧侣要么被杀，要么逃逸。这标志着在印度传承1700余年的佛教的消亡。

    首先，这些人说“是中国的人，所以信中国的...”，那么这种表达当中我们不难看出：这类人所信的只是人文逻辑、国家主义、民族主义之下的一种学问。信之前首先依靠理智区分人群和种族，很显然已经确定了佛学的局限性，并拒绝普世性！所以他们所信奉的对象，只是在人所建立的民族、国家之下的人理智的创造！是属于人的某种“行为哲学”！

    也听到有一些中国人说“基督宗教（天主教、基督新教、东正教）是洋教”。不得不说这是一种无知！天主教（罗马公教）、基督新教（中国翻译作基督教），和东正教，都信仰唯一真神天主耶稣基督（天主圣子，天主三位一体中的第二位格）！主耶稣摄取人性进入时间、空间，进入人类的历史降生于耶路撒冷！首先，耶路撒冷和中国并不“隔洋”，耶路撒冷在美国的东方，在中国的西方，在俄罗斯的南方，在埃塞俄比亚的北方！大家可以看出，地理位置上耶路撒冷正好是中央！

    可见，基督信仰是唯一真神天主（上帝）「自上而下」对于普世人类的自我启示！时间、空间、宇宙、、自然万物、人类、人类的逻辑、人类的历史等等一切的主宰就是唯一真神天主（上帝）！人类是属于天主的人类，一切都是属于天主，并在天主的真理和旨意内才能够真正和谐平安！天主就是无限绝对、自在永在、无所不在，天主之下的所有人类不分种族、肤色、等等都是平等的，都是天主的子民，都是兄弟姐妹，都是我们的近人！路加福音：10章29节-37节！[路] 24:47 并且必须从耶路撒冷开始，因他的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。 [编上] 16:27 万邦各族啊！你们应将光荣能力归于上主，都归于上主；

    那么中国古人对于创造天地万物的天主（上帝）的普遍启示是否有过回应呢？

　  有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。

　  有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。

    所指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创立了道家、儒家和墨家。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味的国宝。然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无奈中退而求其次的替代品而已！

    从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。大约两千五百年前，她恰好度过了一半岁月，突然发生了一场翻天覆地、空前绝后的大变革。这场持续了五百多年的大变革过后，神州就再也不是原来那个神州了。巨大、漫长而痛苦的蜕变，催生了一群出类拔萃的人物：老子、孔子、墨子、庄子、孟子、韩非子等等。这一代璀璨的文化巨星们，虽然各树一帜，争鸣不已，却发出同一声叹息：大道隐没了。倍受后人尊敬的孔夫子，叹息之声也倍加凄凉和沉重。他说：大道之行的日子，我虽然没赶上，可古书里有记载。那时候天下为公，讲信修睦，如今大道既隐，各私其私。垂暮之年的孔子几乎绝望地说：凤凰不再飞来，我也梦不见周公了；天下无道已很久，我行道的希望也破灭了。当后人们一直把春秋战国视为文化大摇篮，将诸子百家视为文化缔造者的时候，诸子们这一声痛苦的叹息，意味着什么呢？当我们一直像珍藏传家宝一样，自豪地珍藏着诸子留下的遗产，视之为中华道统的时候，诸子却齐声哀叹大道早已隐没了，这到底是怎么一回事呢？中国最早的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。诸子齐声哀叹隐没的大道，正是人们对天主（上帝）的普遍启示的回应，和对天主（上帝）旨意的承行！

    《圣经》说：太初有道，道就是上帝，在空虚浑沌中创造了天地万物。《老子》说：道，从无中生有，乃天地之始、万物之母。
    《圣经》说：第七日，上帝造物的工完毕，就安息了。《周易》也神秘地说：七日来复，天行也。
    《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。
    《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”。
    《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往。
    《圣经》说：后来地上充满罪恶，上帝用大洪水冲刷了大地。《淮南子》、《路史》、《国语》上都说：共工为始作乱，震滔洪水，祸害天下，天柱折，地维绝，水潦尘埃归。
    《圣经》说：大洪水过后，上帝用彩虹与挪亚立约，再也不发这么大的洪水了。中国古人依稀传说，是女娲熔炼五色彩石补上了裂开的天穹。不难想像，那正是一道横跨蓝天的绚丽彩虹。

    再看看中国的苍诘造字：当初伊甸园中有生命树和知识树，夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。祖先们显然记得这故事，用“二木之下一女择果”这幅图画作贪婪的“婪”字，用的多么传神，多么绝妙！“禁”字也相仿。当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。中国祖先们也一定听说过大洪水的故事，当时上祖挪亚遵从上帝启示造了一个巨大的方舟，领着妻子、三个儿子和儿媳一家八口并大批动物住进去，使人类生命得以存活繁衍。舟之大，当然莫过于方舟了，于是造字者就用“舟加八口”造了表示大舟的船字，真可谓传神之笔！大洪水之后，诺厄及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的羔羊，使一切信他的人可以成义得救，中国祖先以“我献羔羊，羔羊盖我”为义字。当然“造字之说”只是相对性的参考探讨，而不是绝对的见证。

●下文讲述 基督宗教 与 佛教 的比对：

基督宗教：

    基督信仰是无限、绝对、自在永在的唯一真神天主（上帝）自上而下的自我启示！是「神找人」并启示人类存在的终极意义。天主教（公教）、基督新教（中国翻译作基督教）和东正教，都信仰唯一真神天主耶稣基督（天主圣子，天主三位一体中的第二位格）！天主（上帝）即在古时借着众先知，晓谕人类，虽然在各民族，深浅不同，先知所知道的有限，但在这末世，借着他的独生子耶稣启示于世人（依撒依亚 46章、53章）。这位超越时间、超越空间、超越万有的独一的真神天主（上帝），不但是真理，太初的道，自有永有，而且是最高权能、智能、仁爱、圣洁、公义、有位格的独一真神，这才是人类所应当敬拜的。[罗] 11:36 因为万物都出于他，依赖他，而归于他。愿光荣归于他至于永世! 阿们! 

佛教：

    佛教是一部分人自下而上寻找过程中产生的有限的人理哲学。佛学哲学是「人寻找」最后得出的结论：有的人说自己变成神，有的人干脆说无神，还有的人到处认神。佛教信仰多个假神，或自以为无神，彻底说来，佛教是盲目信仰，甚至最终人信仰自己。佛教在敬拜上，实在够虔诚，只可惜敬拜的那些砖玉而成的无稽偶像皆不是神。近年来新佛教有所觉悟，只拜释迦、阿弥陀佛、及观音菩萨；可惜这三位也不是神。观世音菩萨尚在修行地位，阿隬陀佛不过是佛学所谓的千亿万佛之一。佛教中最尊贵者，当推释迦佛，但释迦佛也不是神，他并未叫人把他当神来敬拜。彻底说来，佛学是无神可敬拜的。结果，佛学祖师把佛像劈开烧火。说自己就是佛，以为自己就是宇宙间最高大的。可怜，却不知道自己的渺小、微不足道、有多样的软弱、低能。

基督宗教：

    世界万物俱是天主（上帝）所创造，奇伟美丽无比，其中蕴藏财宝丰富，用之不尽，取之不竭。人苟能灵能眼开了，则无论太空宇宙之大，原子之小，处处皆可见到上帝创造之奥妙。无论音乐、美术、科学，皆应努力研究。家庭、社会、世界，皆要努力服务。以为愈能做得多，愈能荣耀天主（上帝）。人，不是要离苦，更要甘心乐意吃苦，背十字架，在家庭中、在社会中，爱人、服事人。[玛] 11:30 因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。」[玛] 11:29 你们背起我的轭，跟我学吧!因为我是良善心谦的：这样你们必要找到你们灵魂的安息，...那么在这里，人要明白：人承担自己的痛苦，背自己的轭所依靠的不是自己的意识和能力。而是依靠主耶稣基督与我们同在的而赋予我们人类无穷无尽的无畏的希望和力量。因为主耶稣是生命的主，早已在十字架上为我们战胜罪恶和一切黑暗包括死亡！  

佛教：

    佛学本身是一种依靠束缚人的行为、自我捆绑来达到某种逻辑意图的“行为哲学”，主张用封闭人性的方式企图离苦得乐，逃避现实生活，寻求人理智中虚构的破碎虚空！让人的灵魂无所依靠，而且走入一种深层的狭隘。释迦牟尼本名悉达多，出生时一手指天，一手指地，居然愚蠢狂妄的高呼：上天下地，唯我毒尊！他只是一个凡胎俗子而已，他自己不敢说自己是绝对的自在者，也不敢说要人敬拜他！不知道后人怎么好好的就去拜了！佛学者看世界狭隘悲观，佛教看人生有八苦，故不愿来生再做人；他们自以为受苦是人生的一部分，也是普世性的，而痛苦的根源是来自人性中的贪、嗔、痴。   

基督宗教：

    人与动物之间有本质的分别，天主（上帝）创造万物之时，只有人被天主（上帝）赋予了灵魂，这灵魂是天主（上帝）的肖像。因此也只有人具有对于永恒的向往、对于美善的追求等等。人不是动物，人的灵魂是天主（上帝）的肖像！那么也只有人醒悟这一点，也才知道自己生而为人的尊严！道德！以及存在价值和意义终向的所在！动物只有魂而没有灵，动物死后魂最终消散！并且动物是天主创造的自然万物中的装饰之一，是为丰富人类生存的环境而存在的！ 天主教教理指出：使动物无故地受罪，或糟蹋它们的生命，是不合乎人性尊严的。与其为动物花费大量金钱，而不优先救助人的急难，同样是不相称的事。可以爱护动物，但不应该把专属於人的情怀，转移到动物身上。中国前人老子曾讲：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。圣经创世纪 1：27天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。完善全面的告诉了我们人“大”在哪里！

佛教：

    佛教宣扬一种错位的爱，是一部分人理智内所分辨的虚假平等的情感。过份注重禽兽，而了忽略爱人之特殊。因为自认为“爱”动物，所以无视人的尊严说：人和动物一样。

其他相关问题的总结：

    佛学，所谓一切因缘起。是一种人类研究「时间、空间」逻辑系统之下的人理智内的哲学体系。讲究因果轮回。你要明确的是：因果只是一段信息的表达，或者是人类观察自然所总结出的一种“秩序”、“规律”，充其量只是人的意识创造，好比是盲人摸到了大象的腿。因为没有时间，不成因果；没有空间，也无因果！一段程序，比如windows，你要认识的并不仅仅是程序本身，你更应该了解程序的设计者！因此，你人生的意义并不是仅仅认识一种规律和法则。而更应该认识规律的主宰、规律的创造者——三位一唯一真神天主（上帝）。你应该在神的旨意中寻找自己人生的目的和答案，一个最简单的问题就是：我从哪里来，我要去哪里？

    佛学“轮回”，来自人的文化对于时间的表象性理解！比如中国的“天干地支”60年1来回，以及人观察自然春夏秋冬用一种循环往复的观念看时间，并且“轮回”，也是一种人类不思进取的幼稚乐观主义“30年河东30年河西”的体现，更是人类在理智内避讳、逃避自身的罪恶将面临的最终审判，所以不认识天主（上帝）给每个人在地上的考验只有1次。“轮回”，是人眼目中认识的时间规律，而非时间的本质！亚洲很多国家历史文化当中的人对于时间的理解是这样的，古希腊也是这样的，甚至苏格拉底也是这样的。

    但是西方对于时间的认识，从大哲学家、神学家圣奥斯定之后就彻底转变了。圣奥斯定引用圣经依撒意亚先知书当中天主（上帝）所宣布的：[依] 46:10 我从起初就预言了末后的事，早就宣布了未来的事；我如今说：「我的计划必要成功，我的旨意都要实现；」。「起初、末后」，定位了时间的发展方向是直线，有开始，有结束，对每个人也是如此。那么人就会负责任的面对自己的时间，天主的旨意也在一个有目的的时间、空间、历史中得以彰显！一切历史，都应置于天主的神圣旨意之中，也只有置于天主的神圣旨意之中，人的历史才会有永恒的动力和方向。而天主真正进入历史则是主耶稣道成肉身、摄取人性进入时间\空间系统，这一神圣，是人的历史前后得以贯通，历史的真正意义得以彰显！

    世界不过是一个旅社，一个考场！人类的灵魂本不属于地上，世界是为了让我们经历、考验！而人类应归于永恒的道路、真理、生命——主耶稣基督！若一 2:17 这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。 基督信仰不带给人现世的银钱，却是带给人永恒的生命和永远与天主（上帝）的爱同在的天堂福乐！基督信仰让诚心悔罪的人不受罪恶的捆绑，并且得罪的赦免和永生的生命，以及现在和将来心灵的释放与平安！

●关于天主教圣教会在历史中曾有人犯的过错：

    我们天主教圣教会当中的很多人从主耶稣基督升天后，一直到中世纪，乃至现在，都犯过错！而且有很多很多，我，本文的作者所知道的比你们听说的可能还要多！圣经新约当中关于主耶稣所召选的宗徒们的记载，也不是记载了他们的不足和人性的软弱吗！？旧约中的达味圣王也是曾经贪恋他人的妻子，甚至陷害忠良！触犯天主十诫遭到惩罚！

    很多人自以为分辨出了教会的错误就沾沾自喜，是，你看到了教会中人的真实，和软弱。但是请你自醒：判别人的罪和自己已经归于天主的正义是2个根本不同的概念。现代主义看到了中世纪当中人的错误，于是判中世纪的罪，结果是自己更沉沦。后现代看到了现代主义当中人的错误，于是判现代主义的罪，结果自己更堕落！[路] 6:41 怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒不理会呢?

    每个民族、很多哲学体系都不乏对其他人的判罪以及美善的戒律和条款！但是他们不知道自己的有限，知道什么是善根本不是自己行善的原因。自己行善的能力并不来自自己内！人们常说，嘴上说善，不叫善！那么你以为行出的人称为“善”的行为就叫做善吗？呵呵也不是！雷锋说：对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像严冬般的残酷。佛学者说：施主，即：布施者，自为大。这些都是本质的功利心和沽名钓誉的善的缺失的体现。

    善行本身无功可言，而是人在奉行天主的旨意中应尽的义务：

    善和善行是两个根本不同的概念：善和爱的能力以及衡量标准不在人的有限的理智内，因为善和爱是天主（上帝）的本质，因此人行善行的能力本身是来自天主（上帝）的恩典，所以人行善行根本不能遮盖自己的罪，人做了善行，但是罪却还在自己的身上！善行只是人类奉行天主（上帝）的旨意所表现出的万千种现象之一。因为人类的罪和人性的有限，人不能完全的行出天主的旨意，因此人不能作完全的善行，人所行的结果不过是依靠主观意志所驱动的一种情感和现象！因此人是否真正信靠天主（上帝）、人的主观意志是否与天主（上帝）同在，这是才问题的根本！即：不要随我们人的意愿，愿按照天主（上帝）的旨意成就吧！

    因此基督信仰不是造就地上的、社会意义、人的肉性所定义的“好人”，因为我们知道我们都是罪人！[罗] 3:12 人人都离弃了正道，一同败坏了； 没有一人行善，实在没有一个；所以，上天堂，不是因为做的好事多！下地狱，也不是因为做的坏事多！得救的前提是痛悔己罪！因水和圣神的洗礼在基督内死于罪恶，死于本性的自我，而重生于基督内！

    [罗] 7:18 我也知道，善不在我内，即不在我的肉性内，因为我有心行善，但实际上却不能行善。

    [路] 5:32 我来不是召叫义人，而是召叫罪人悔改。」

    [若] 12:47 无论谁，若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。

    [罗] 16:27 愿光荣赖耶稣基督归于唯一全智的天主，至于无穷之世。阿们。

    亲爱的中国仁人弟兄姐妹们！请接受主耶稣基督对你的邀请，并回应天主在你诞生的一刻就早已对你发出的召叫！[咏] 139:16 我尚在母胎，你已亲眼看见，世人的岁月尚未来到以前，都已全部记录于册表，都已全由你预先定好。

●以下是著名科学家关于天主（上帝）的讲述：

参考资料：信仰上帝的著名科学家http://gw07.spaces.live.com/blog/cns!9A1FB607F5AA6AAD!461.entry

牛    顿：上帝是永恒、无限、绝对完美的主宰者。上帝是第一推动力，上帝的存在是必要的！

爱因斯坦：我们生活的这个世界上，没有隐变量，上帝不会掷骰子，一切都是真实的。

霍    金：根本无法解释宇宙为何这样产生，除非说是上帝想创造出我们人类，才做出这样不可思议的安排...使宇宙存在的实体一定是时间、空间、物质和能量的主。这个实体力量无穷，能随意的创造出时空空间并且精巧的安排了无数的宇宙特性！

物理学家保罗戴维斯曾经执著于无神论，最后得出：物理法则，本身就是超创造设计的产物！对我来说，这有力的证明了所有这一切背后存在某种力量。似乎有谁把自然的一切都安排好，并创造了宇宙。

天文学家乔治格林斯坦：当我们纵揽这些证据时，这样一个想法就会不断的呈现在我们面前。在宇宙的形成中一定卷入了某种超自然的替代，难道在无意识的情况下我们为上帝的存在提供了科学证据。是上帝让宇宙有利于我们的生命。

物理学家阿诺潘兹亚斯：天文学带我们探索一个从无到有的宇宙，宇宙中存在着微妙的平衡，这是生命存在的必须条件，一切都是上帝那超自然的神奇创造！

●全世界基督徒占总人口比例：

目前，全世界天主教基督徒11亿，和基督新教基督徒、东正教基督徒加在一起一共21亿多，占世界总人口的1/3！